muitos estragos tem feito este equívoco

«Um dos enormes equívocos do religioso é a idealização da perfeição que leva as pessoas a viverem numa câmara de cultura da culpa por não conseguirem ser como aquele santo ou aquela santa. Cada um tem de conseguir o bem que lhe é possível»

José Tolentino de Mendonça, daqui

porque hoje é domingo # 2

porque hoje é domingo

^12*Como eleitos de Deus, santos e amados, revesti-vos, pois, de sentimentos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de paciência, ¹³suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos mutuamente, se alguém tiver razão de queixa contra outro. Tal como o Senhor vos perdoou, fazei-o vós também. ¹⁴E, acima de tudo isto, revesti-vos do amor, que é o laço da perfeição. ¹⁵Reine nos vossos corações a paz de Cristo, à qual fostes chamados num só corpo. E sede agradecidos. ¹⁶A palavra de Cristo habite em vós com toda a sua riqueza: ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros com toda a sabedoria; cantai a Deus, nos vossos corações, o vosso reconhecimento, com salmos, hinos e cânticos inspirados. ¹⁷E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando graças por Ele a Deus Pai.

  ^18*Esposas, sede submissas aos maridos, como convém no Senhor. ¹⁹Maridos, amai as esposas e não vos exaspereis contra elas.²⁰Filhos, obedecei em tudo aos pais, porque isso é agradável no Senhor. ²¹Pais, não irriteis os vossos filhos, para que não caiam em desânimo.


[Colossences 3, 12-21] 

que aconteça Natal

Natal

Foi tudo tão pontual
Que fiquei maravilhado.  
Caiu neve no telhado  
E juntou-se o mesmo gado  
No curral.

Nem as palhas da pobreza  
Faltaram na manjedoira!  
Palhas babadas da toira  
Que ruminava a grandeza  
Do milagre pressentido.  
Os bichos e a natureza  
No palco já conhecido.

Mas, afinal, o cenário  
Não bastou.  
Fiado no calendário,  
O homem nem perguntou  
Se Deus era necessário…  
E Deus não representou.

Miguel Torga 



Votos de Feliz Natal, vivido na alegria serena e íntima da vida que se renova, não ao ritmo do calendário, antes da esperança.

Eu hei-de ver os teus mistérios santos,
na tua casa as sombras não assombram.
Alta esperança nos confins de mim, me há-de abrigar.


José Augusto Mourão

Nelson Mandela (1918-2013)

Pablo Picasso

o corpo e a espiritualidade

 

 

Nenhum pecado desertou de mim.
Ainda assim eu devo estar nimbada,
porque um amor me expande.
Como quando na infância
eu contava até cinco para enxotar fantasmas,
beijo por cinco vezes minha mão.
Este é meu corpo, corpo que me foi dado
para Deus saciar sua natureza onívora.
Tomai e comei sem medo,
na fímbria do amor mais tosco
meu pobre corpo
é feito corpo de Deus.

PRADO, Adélia. A duração do dia

 

Na cultura judaico-cristã o corpo nem sempre tem sido considerado. E ainda muito menos conjugado com a espiritualidade. Como se um, necessariamente, excluísse o outro.
E, no entanto, não há vida sem corpo. No capítulo 2 do Génesis - um belíssimo poema das origens da vida - é descrito como Deus faz o homem pegando no pó da terra e insuflando-lhe nas narinas o sopro da vida [Gn 2,7]. Primeiro existe a matéria e é nela que o espírito se faz vida.
Nos evangelhos, é descrito à saciedade o cuidado de Jesus para com o corpo. Existem vários relatos de curas físicas, mas não é só o corpo doente que capta a atenção de Jesus. O corpo é sinal de proximidade; Jesus aceitou que uma mulher lhe derramasse perfumes no corpo, partilhou refeições, caminhou com os seus próximos, com o corpo viveu a missão.

A espiritualidade também é muitas vezes entendida como restrita aos actos e actividades ligados ao religioso. Ou melhor, compreende-se a oração, como aqueles momentos, mais curtos ou mais longos, em que nos apartamos do viver comum e nos dedicamos exclusivamente ao que chamamos a nossa relação com Deus. Ficariam, então, os não crentes privados de espiritualidade?! E os crentes (católicos pelos menos) com matéria para a próxima confissão, pois irão considerar o tempo dedicado a estas actividades menor em relação ao que dedicam a tudo o resto. Ainda com o ónus de esse mesmo pouco tempo, ser usado com milhentas distrações à mistura.

Partilhando agora um bocadinho de como é que estas coisas tomam forma na minha vida, reconheço que, a partir do momento em que tomei consciência que não podia restringir a minha espiritualidade aos momentos "reservados" e "temporizados", contidos nos ritos que a Igreja Católica me propunha, deixei de frequentar as celebrações da mesma. Sobretudo porque os sentia vazios de vida. A ligação corpo e espiritualidade não existia mais.

Continua um dia destes...

Etty Hillesum

“abro a Bíblia ao acaso e eis o que encontro: O Senhor é o meu alto refúgio. Estou sentada em cima da minha mochila, no meio do vagão cheio. O pai, a mãe e o Mischa estão nos vagões mais à frente. A partida acabou por chegar inesperadamente. De ordens repentinas de Haia, especialmente para nós. Deixámos o campo a cantar, o pai, a mãe firmes e calmos, tal como o Mischa. Viajaremos durante três dias. Obrigada pelos vossos cuidados. Amigos que ficaram para trás hão-de escrever para Amesterdão; talvez venhas a receber notícias por eles. E pela minha última carta longa. Até à vista, de nós os quatro. Etty”

Etty Hillesum morreu em Auschwitz no dia 30 de novembro de 1943

Lula Pena

ainda há esperança

“Penso que não se deve esperar do magistério papal uma palavra definitiva ou completa sobre todas as questões que dizem respeito à Igreja e ao mundo”

Um dizer ainda puro

imagino que sobre nós virá um céu
de espuma e que, de sol em sol,
uma nova língua nos fará dizer
o que a poeira da nossa boca adiada
soterrou já para lá da mão possível
onde cinzentos abandonamos a flor.

dizes: põe nos meus os teus dedos
e passemos os séculos sem rosto,
apaguemos de nossas casas o barulho
do tempo que ardeu sem luz.
sim, cria comigo esse silêncio
que nos faz nus e em nós acende
o lume das árvores de fruto.

diz-me que há ainda versos por escrever,
que sobra no mundo um dizer ainda puro.
 

Vasco Gato (n.1978)

porque hoje é domingo

Aprouve a Deus que n’Ele residisse toda a plenitude

e por Ele fossem reconciliadas consigo todas as coisas,

estabelecendo a paz, pelo sangue da sua cruz,

com todas as criaturas na terra e nos céus.

[Paulo aos Colossences 1]

de onde nos vem o socorro

É incontestável, em primeiro lugar, que não nos criámos a nós mesmos e que estamos no mundo graças a alguma coisa que não somos nós. Tomamos consciência deste facto quando pensamos simplesmente que seria possível não existirmos.
É incontestável, em segundo lugar, que não somos livres graças a nós próprios, mas sim graças ao que, no fundo da nossa liberdade, se nos oferece a nós próprios: ainda que o queiramos, isso não chega para nos tornarmos livres. No auge da liberdade ganhamos consciência do facto de sermos para nós um dom: a nossa liberdade faz-nos viver, mas não podemos nós próprios consegui-la pela força.
Essa coisa pouca que não podemos conquistar - nem pela «revolta de Prometeu», nem isolando o nosso «eu» até torná-lo o centro do ser, nem arrancando-nos nós ao pântano pelos próprios cabelos, como Munchhausen -, de onde pode ela vir-nos? E de onde o socorro?
Este não se manifesta como um processo do mundo. Não vem do exterior. Porque, sentimo-lo, é no mais profundo de nós que nós nos encontramos quando nos tornamos nós próprios. Em parte alguma a transcendência fala de maneira directa, ninguém a tem diante de si, ela não se deixa captar. Deus não fala senão através da nossa liberdade. A decisão fundamental é aquela de que depende a maneira de apreender conscientemente a nossa condição de homem. Enquanto homem, não nos bastamos nunca, não somos o nosso único fim. Estamos vinculados à transcendência. Ela exalta-nos e, ao mesmo tempo, torna-nos transparentes a nós próprios, dando-nos consciência do pouquinho que somos.

Karl Jaspers, in 'Panorama das Ideias Contemporâneas'


# foto by Bill Brandt

busca

Pelos campos fora
Caminhava sempre
Como se buscasse 
Uma presença ausente [...]


Shophia de Mello Breyner Andresen
Obra Poética,
Caminho

o inquérito

Ainda não decidi se vou responder. Se o fizer, vai ser on-line e envio para um dos sites que se prestam a fazê-lo seguir para a Conferência Episcopal. Mas reconheço a importância do mesmo para a Igreja, tanto mais quando vejo outros a desvalorizá-lo dizendo que não é nenhuma "novidade". Pois não, para os bispos e padres será prática corrente, o inusitado (proporcionado pela aldeia global em que nos tornámos, mais o facto de ter sido eleito um papa com forte sentido pastoral)é o mesmo ser aberto a qualquer fiel leigo. E não só.

porque hoje é domingo

Mas para vós que temeis o meu nome,
nascerá o sol de justiça,
trazendo nos seus raios a salvação.


Malaquias, 4

a nossa sede de justiça

Na maior parte das vezes, os nossos desejos de justiça, não são mais do que projecções do nosso ego que quer sentir-se gratificado.

Todo o acto bom ou mau, já comporta em si mesmo o prémio ou o castigo. «E Deus viu que tudo era bom». Porque para Deus, que é Amor e Justiça, tudo está em equílibrio a cada momento.

ritmo